رئیس هیات مدیره سازمان تامین اجتماعی کشور گفت: اگر قرار است آیندهای برای اقتصاد ایران متصور شویم که بتواند از عقبماندگی کشور خارج شود، همین اقتصاد دانشبنیان است.
پروفسور محمدحسین مهدوی عادلی امروز، ۲۹ اردیبهشت ماه، در اولین کنفرانس ملی نوگرایی در پژوهشهای مدیریت، اقتصاد و حسابداری اظهار کرد: امیدوارم این کنفرانس آغاز حرکتی باشد که اقتصاد کشور را از اقتصادی سنتی به مدرن تبدیل شود.
وی با بیان اینکه بعد از انقلاب صنعتی انقلابهای بعدی سوم، چهارم و پنجم اقتصادی به سرعت رخ داد، عنوان کرد: اگر نتوانیم خودمان را با این انقلابها همراه کنیم و آیندهنگری نداشته باشیم، قطعا جزو بازندهها خواهیم بود؛ ما فرصتهای بسیاری از دست دادهایم.
مهدوی عادلی بیان کرد: اولین انقلاب اقتصادی ما در زمان امیر کبیر رخ داد که تفکر سیستمی داشت اما متاسفانه فعالیتهایش به سرانجام نرسید. در دورههای بعد هم این موضوع اتفاق افتاده است.
رئیس هیات مدیره سازمان تامین اجتماعی کشور افزود: اگر امروز سرمایه ما زمین و نیروی انسانی است، این موضوع به این معناست که ما هنوز در ابتدای اقتصاد ماندهایم؛ برای اینکه اقتصاد کشور دانشبنیان باشد، باید سرمایه ما ایدهپرداز و خلاقیت باشد.
وی بیان کرد: تاریخدانان معتقدند اگر اتفاقی یکباره رخ داده، آن اتفاق احتمالا تکرارشدنی است؛ ما که روزگاری مهد علم بودیم، پس دوباره هم میتوان به این مهم دست پیدا کرد. در این مسیر باید همه عوامل موثری که میتواند یک جامعه را به رشد اقتصادی برساند، شناسایی و از آن استفاده کنیم.
مهدوی عادلی گفت: کاری که کارخانه نوآورانه انجام میدهد، این است که فرآیندها را ارزانقیمت و اقتصادی میکند و رقابتی که امروز در دنیا شاهد آن هستید، به خاطر همین تلفیق است که صورت گرفته است؛ لذا باید دانشگاهها را پویا کرد و از سیستم اقتصاد سنتی خارج و به سمت حوزههای جدید حرکت کنیم.
رئیس هیات مدیره سازمان تامین اجتماعی کشور خاطرنشان کرد: تکنولوژی جدید میتواند بعضی از شغلها را از بین ببرد و در عوض شغلهای جدیدی ایجاد کند؛ لذا باید به مساله هوش مصنوعی و نقش آن در اقتصاد کشور توجه کرد. در همین راستا کرونا خدمت بزرگی به کشور ما کرد چرا که اقتصاد را به سمت اقتصاد دانشبنیان و مجازی سوق داد. از این رو میتوان امیدوار بود که آینده در دست ماست. با تکنولوژی و اقتصاد دانشبنیان میتوانیم بسیاری از مشکلات جامعه را حل کنیم.
در ادامه محمود عیدی، معاون شهردار مشهد و مدیر عامل سازمان اقتصادی، سرمایهگذاری و مشارکتهای مردمی شهرداری مشهد نیز با اشاره به موضوع نوآوری در اقتصاد شهری یا اقتصاد نوآورانه شهر اظهار کرد: تعاریف مختلفی از شهر ارائه شده اما این تعاریف به طور پیوسته محل تبیین و تحول بنیادی تمدن بشری و به عنوان بازتاب خلاقیت، تمدن و توسعه است.
وی ادامه داد: اقتصاد شهری یکی محورهای ارکان اول توسعه علمی شهر است. مردم و اقتصاد شاخصه اصلی شهر است. عوامل مهم در رشد اقتصاد دانشی علم، فناوری، نوآوری و ارزشآفرینی است اما متاسفانه هنوز در کشاورزی ماندهایم. اگر بخواهیم این عقبماندگی را جبران کنیم، باید برای آینده تصمیمات جدید بگیریم.
عیدی بیان کرد: اگر میخواهیم متناسب با اقتصاد دانشبنیان حرکت کنیم، باید دید طرحهای مدیریتی که ارائه شده با کدام مفهوم و مدل حرکت میکند. اگر هنوز روی زمین و نیروی کار متمرکز هستند، یعنی ما در عصر اقتصاد کشاورزی مانده و از انقلابهای اقتصادی دنیا عقب ماندهایم.
وی سرمایه، ماشینآلات و مدیریت را از عوامل اقتصاد صنعتی عنوان کرد و افزود: امروز علم، فناوری و نوآوری و همچنین ارزشآفرینی از اقتصاد دانشی است که کاربردهای فراوان و با ارزشی را داراست.
عیدی در خصوص شکلگیری شهرهای دانشی مبتنی برنوآوری نیز گفت: اصطلاح شهرهای دانشی در دل خود مفاهیم جدیدی را خلق میکند و در کنارش شهرهای دانشبنیان، شهرهای نوآور، صنایع خلاق و طبقه خلاق را به وجود میآورد؛ پس همه باید شهری را به وجود آوریم که با دانشمحوری جلو برود تا شهری هوشمند با ظرفیتهای موضوعی، اقتصادی با هدف افزایش سهم درآمدهای پایدار داشته باشیم.
در ادامه مصطفی سلیمیفر، رئیس اولین کنفرانس ملی نوگرایی در پژوهشهای مدیریت، اقتصاد و حسابداری نیز اظهار کرد: از زمانی که بشر روی کره زمین ساکن شد، سه دوره اقتصادی را پشت سر گذاشته که ابتدا دوره کشاورزی بود که در این دوره عامل اصلی تولید ثروت، زمین و نیروی کار و سهم دانش و سرمایه در آن اندک بود. در این دوره کسانی که زمین و نیروی بیشتر داشتند، ثروتمند بودند. این دوره ۱۰ هزار سال طول کشید.
وی ادامه داد: بعد از آن دوره انقلاب صنعتی رخ داد. در این دوره عامل اصلی تولید اشتغال، سرمایه و دانش بود. در دوره اقتصاد جدید ابتدا آمریکا اقتصاد دانشبنیان، اقتصاد دیجیتالی و اقتصاد خدماتی را آغاز کرد که مهمترین آن اقتصاد دانشبنیان است. هنوز نمیتوان گفت که کشور ما دارای اقتصاد دانشبنیان است اما جلوههای آن را دارد.
ثبت دیدگاه